應不應該大力發展人工智慧

應該

不應該

事關國家安全和國際競爭力的提升;有利於實現創新驅動發展,加快轉變經濟發展方式;有利於推動供給側結構性改革,更好滿足人民群眾對美好生活的需要;有利於堅持以人為本,及時準確的把握群體認知及心理變化,實施科學的宏觀調控。 人工智慧機器人具有一定的危險性。如果在未來人工智慧自我意識覺醒反過來攻擊人類,我們該如何應對? 畢竟我們沒有機器人聰明,沒有它們強壯的力量,更沒有它們恐怖的學習能力,似乎機器人的出現意味著人類將會被淘汰。 著名科學家史蒂芬·霍金更是認為:未來一百年內,人工智慧將比人類更聰明,機器人將控制人類。
發揮企業的市場研發主體地位,加大研發投入,鼓勵人工智慧原創成果;積極參與國際競爭與合作,擴大人工智慧的國際影響力,拓展人工智慧產業鏈;實施科教興國戰略和人才強國戰略,培育高素質的人工智慧尖端人才。 人工智慧時代的到來可能是對人類的一次大淘汰。機器人對人類的大淘汰,如果處理不好有可能引發核大戰,那將是人類的災難,人類可能因此而滅亡。人工智慧不只是按照程式進行,未來它將像嬰兒的大腦一樣具有學習功能,很可能超過人的智慧,摧毀我們人類。
將極大提高生產率,節省勞動成本;提升產品和服務的品質,開拓更廣闊的市場空間;提高製造業水準,促進實體經濟的發展;推進產業結構調整升級,增強創新發展動力(培育經濟發展新動能) 人才爭奪與壟斷,人工智慧時代的到來,必將引發空前的人才爭奪戰。誰擁有的各類一流人才數量多、品質高,誰就能贏得最後的勝利。同時這也會導致巨頭的壟斷、貧富分化的加劇。
推動互聯網、大資料、人工智慧和實體經濟深度融合;提高勞動者素質,創造出新的勞動力(虛擬勞動者);帶動相關產業發展,提高經濟增長品質(提高經濟效益);推動生產力的發展,滿足人民日益增長的美好生活需求;加快轉變經濟發展方式,推進製造業強國建設。 失業率增加。人工智慧的發展,會導致很多人失業。據人力資源和社會保障部2016年新聞發佈會介紹,2016年末中國失業率達4.05%,機器人擁有者不會疲勞的屬性,這將代替很多勞動力導致失業率的增加。人工智慧大規模使用,必然帶來大規模的失業。很多人必然被機器人所取代。而大規模的失業,一則給政府帶來沉重的負擔,二則必然使需求下降,千千萬萬的企業不得不破產。

 

你支持一國兩制嗎

支持

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一國兩制可以可以更好的加強與內地的溝通,來往更加便捷,享受內地醫療等福利,讓港民享受更多權益。

取消一國兩制等於廢港,要重組香港政府架構,所有部門重置,香港公務員重新評估,香港是一個成熟完整的城市,國家只需要控制地產霸權,控制好房價、物價即可。

現在一國兩製已被港人攪成一鍋湯,無可能再讓這個毒瘤生膿,香港真正的融入中國才是正途,想想:可以移居大灣區,不用住鴿子房,年青人可沖出宅文化,中國萬河山隨意走,加大就業機會

一國兩制可以在求同存異中達成共識,有利於穩定,在一國的前提下承認發展資本主義,有利於經濟穩定,民心穩定。

一個國家本應只有一種制度,一種民眾信任而又能賴以為生的的制度。這和民主、獨裁無關而是能否做到與民同在。民主制度只是民眾監督政府最有效的方法而已。 任何制度都應回歸本位,那就是與民同在。

一國兩制從根本上維護了中國人民的根本利益,國家主權的統一和民族的尊嚴。從法律上明確了在中國共產黨領導下的中華人民共和國,在祖國大陸實行以公有制為主導的社會主義制度,在香港個性行政區實行生產資料私有制的資本主義制度。

一國兩制需建基於對一國的尊重,沒一國何來兩制?!二十幾年的實踐、2014年佔中、2019年暴動的全面攤牌已證明不可行,人心不足蛇吞象,地主富豪敬酒不飲飲罰酒,不要怪中央收回香港兩制

一國兩制的高度自治方法,保持了香港澳門特別行政區的繁榮、穩定、和諧發展,堅持中國共產黨的領導,是社會主義現代化建設順利進行的根本保證,是維護國家統一和安全,促進各民族地區穩定繁榮的重要保障。

應不應該發展政務新媒體

 

應該

不應該

政務新媒體具有法律和政策基礎。我國憲法和法律為政務新媒體運營和發展提供了堅實的基礎,一方面賦予其權威性;另一方面有利於實現公民知情權、表達權、監督權和參與權。

 

政務新媒體多以微信、微博、用戶端的形式出現,要想主動及時瞭解政府資訊就必須關注相關微信公眾號、微博、下載用戶端,層出不窮的政務新媒體已經佔據了手機的大部分記憶體,給很多群眾帶來了一定的困擾

政務新媒體擁有越來越廣泛的群眾基礎和使用場景。技術為“互聯網+”政務服務和社會治理的延伸插上翅膀,移動支付、電子身份證、遠端辦公等讓“資料多跑路,群眾少跑腿”逐漸成為現實。越來越多的線民逐漸接受、信任和傾向於通過政務新媒體獲取資訊、辦理事務和互動交流。

部分新媒體推出資訊不及時,發佈的資訊大多生搬硬套,照搬檔、圖片、視頻,資訊內容形式單一、僵化,資訊原創少,缺少新穎、精彩、個性化的內容,體現不出新意,無法吸引住長期“粉絲”。

政務新媒體進入規模化、專業化、矩陣化、立體化的發展階段。政務新媒體經歷了政府網站、線民留言板、政務微博、政務微信公眾帳號、政務頭條號、短視頻政務號、政務App、政務小程式輕應用等不同的立體化、多樣化的形態,覆蓋了文字、圖片、聲音、視頻、應用等不同的表現元素和連接形態,使建設無處不在、無時不有的“互聯網上的政府”成為可能。

多數新媒體都是政府機關自行運營,無法形成強大的輿論氣場,“不溝通”“任性發佈”“獨斷回復”成為政務新媒體存在的弊端,難以適應移動互聯網輿論場的要求,無法實現政務新媒體溝通、便民、施政的價值。

越來越重視和關心支援政務新媒體發展。領導重視和機制化考核往往是地方或部門政務新媒體發展的前提和保證,成為政務新媒體發展的重要政治和組織保障優勢。

運營管理方式粗放,制度不完善,缺乏資訊發佈審核機構,導致在關鍵時刻問題不斷出現。

 

應不應該發展無人超市

 

應該

不應該

節約營業成本,人力資源成本,補貨及時,結算方式高效快捷,也更迎合年輕人的消費方式。且在減少人力成本的同時,它也會將降低產品的單價。

面向的社會群體比較小,更適合年輕人,一些老人並不會使用這些先進的設備。雖然節省了人力,但是購物的時候冷冰冰的,沒有服務員可以諮詢,只能自己選購貨品。可能會導致貨品供應不足,不能及時補貨。面積不夠大,擺放的物品種類也會比較少。
避免找零麻煩,節約紙質貨幣成本,最大限度的實現了購物的自由化和自動化。 必須上門購買,不想普通超市,可以送貨上門,對於不方便出門購物的人來講,不能夠靈活應對。在購物過程中,突然遇到機器故障,而身邊又沒有人可以解決人的話,就會給客戶帶來麻煩,從而影響客戶心情。防盜措施還不夠完善,這也是最重要的一點。

老闆管理超市更方便了,帳目一目了然,只需上貨,對賬,處理好突發事項就可以了,一人可以開多家商店,盈利來源多元化。

 

管理方法上的很多漏洞還是比較多,且應對措施不夠成熟。比如,拿了東西不結帳。好多小孩進去,拿了散裝的食品,撕開包裝袋,把東西悄悄裝兜裡或者當場吃掉,或者飲料,拿起來喝了半瓶,走一圈,不去結帳,隨便放在一個貨架上,這種問題確實頭疼,監控也不能完全消除這個問題,這樣會讓成本無形增加。

 

應不應該設置女性專屬停車位?

 

應該

不應該

實際生活中,女性司機開車發生事故的概率略大於男性。設置女性專屬停車位,本質是為了方便女性停車,彰顯了一種人文關懷,為女性提供便利。 女性專屬停車位,即在常規車位上加寬了50cm。這無疑是告訴大家女性停車的技術不好,認為女性是弱者,是需要被社會保護的物件。此車位的設置並不是一個小範圍的影響,他是以社會為單位的,也就是說它限定的群體是整個社會中的所有女性(我們只談國內),容易給女性貼上一張停車技術不如男性的標籤。
開車容易停車難。停車難是困擾很多女性司機的難題,女性專用停車位在常規車位基礎上加寬,便於停車,在很大程度上滿足了她們的需求緩解車多時的尷尬。

 

據調查,4個普通的停車位只能換3個女性專屬停車位。資源緊張,拿的少了,解決不了問題,甚至會出現搶佔車位的問題,造成新的社會矛盾,拿的多了,男性可能就不樂意了。
女司機在停車過程中發生事故的情況高發,設置女性停車位可以便於管理、維持公共秩序與避免發生糾紛。

 

設置女性專屬車位,必然增加社會資源的分配難度,會導致經濟方面的變動,以前是炒房產,後面可能會變成炒車位,車位價格會一漲再漲,造成的社會不公也會更加突出,激化社會矛盾不是沒有可能。
女性專屬停車位,不僅是停車方便,更是為了安全。女性專屬停車位一般設於商場出口、靠近電梯,方便女性購物後大小包出入、或者攜帶嬰兒找車等問題。且車位在攝像頭覆蓋範圍內,增加女性在人流稀少地方的安全性。 停車技術不好,就應該多練再上路,而不是依賴於社會提供便利解決問題。社會在發展,在進步,女性和男性一樣,一直在通過自己的努力去跟上社會的腳步,她們甚至比男性做的更好,女性應該憑藉自己的努力去爭取,你可以給我加寬的停車位,但一定不是因為我的性別,你也可以給我女性專屬停車位,但請讓我給你更多的停車費用。

 

應不應該網路實名認證

 

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中國是一個擁有全球線民人數最多的國家,擁有幾億的線民。若是不採取一定的監督管理很容易出現大規模的網路暴力,實名制也確實是行之有效且簡單粗暴的方式。 實行網路“實名制”了,可能會洩露個人資訊。沒有人管理實名,沒有人來保護個人資訊。打破了網路無疆界的特點。
有助於網路環境的肅清與互聯網輿論的良性發展,也有助於國家更好的管理互聯網。網路暴力是一件很可怕的事情。即便在非實名的情況下,線民的言論享有真正意義上的自由,能夠貢獻更多公正又大膽的聲音。 網路本身就具有一定的風險性,“實名制”把個人隱私放在了一個更不安全的位置上。當下,有關法律尚不健全,個人隱私的保護存在不少隱患。
網路實名制在言論自由方面所約束的或管制的是“話語權”的濫用,它所限制的是那些不負責任的線民的自由,對大多數線民來說是更好的保護。 針對個人資訊保護尚缺專門法律的監管、對個人資訊保護不力的現狀,個人的權利保障更是大問題。其登記個人資訊一旦被洩露,給個人權利帶來不能承受的困擾甚至災難。
網路實名制是實現互聯網與現實世界相對接的必然要求。網路上的許多資訊和活動都是來源於現實世界的,網路活動是在網路空間內發生的,但他的實施主體位於現實世界中,他的行為後果既存於網路空間,又存于現實世界。隨著互聯網與現實生活的聯繫日趨緊密,通過實施網路實名制,實現網路空間與現實社會的對接。 網路實名制一定程度上很大的限制了某些資訊的傳播,但同時也促進了某些資訊的傳播,這個某些資訊可能包括各個行業領域的資訊。

 

應不應該讓安樂死合法化?

 

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安樂死,本質上是選擇死亡的一種方式。每個人都有決定自己生命的權利。安樂死不是對生命的處置,並不解決生死問題,它實質是對生命終結的處置行為,是對死亡方式進行優化的行為。它是死亡過程的文明化。 安樂死合法化將會給社會帶來嚴重的不良影響。對於身患絕症的病人,如果允許幫助其選擇死亡,那麼就有可能改變或減少社會成員對病人生存願望的支持。人們對於在死亡線上掙扎的病人可能會降低關注和幫助。
很多身患絕症的病人,認為安樂死是一種有尊嚴的死,喪失治癒希望,在其生命即將結束的時期,更應該是安詳、無痛苦地度過,選擇一種無痛苦或者痛苦最低的方式結束自己的一生,給自己人生畫上句號。 安樂死剝奪了患者的生命,是對神聖法律的蔑視與踐踏,是一種違法犯罪的行為;在道德上,安樂死是對社會公德與文明的玷污與敗壞,特別是對於醫務工作者來說,它違背了職業道德和人道主義精神,充其量不過是虛偽的人道主義。
安樂死可減輕意願死亡者的家庭負擔,也可促進醫療資源合理配置。 不同地區的診療救治條件參差不齊,安樂死的定義中無法救治的標準,難以準確界定,公民自願摒棄生命權利的行為可能會摻雜許多無奈的其他原因,而並非真正意義上的權利自主。除此之外,民眾中大多數對於安樂死認知模糊。
研究安樂死是人類的一種文明追求,是人類死亡的文明化,是社會文明的重要組成部分。 安樂死在立法上存在許多漏洞,可能成為不法分子犯罪的途徑,擾亂社會秩序。

 

應不應該制定強制退休制度?

 

應該

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國家人口基數大,就業形勢嚴峻,每年都有眾多應屆生步入職場等待就業,眾多失業人員等待再就業。就業是民生之本,穩定之源。失業率上升,就業率下降會危及社會穩定。如果沒有強制退休制度,一些老年人滯留在崗位上倒不出來,那麼可就業的崗位會更少,愈發加重社會上就業的壓力。 強制退休制度缺乏彈性,造成人力資源浪費,導致越來越低的人才利用率,使人才資本投入與產出嚴重失衡。在某些特定工作領域,老年人具有的專業技術和工作經驗是年輕無法比擬的,老一輩人工作態度更為積極,責任感更強。
經濟全球化,知識資訊化的飛速發展,科技發展日新月異,創新成為我國縮小與發達國家差距的重要手段,也是教育強調的重心。老一輩人雖然擁有豐富的經驗,但是接受新事物的能力不如年輕人,其思想中的保守成分也會壓制年輕人的創新積極性。 強行退休制度,使一些原先全日制工作的人突然全日制的休息,這會使老年人在生理和心理上難以接受和適應,甚至會有其他伴隨症狀的出現。
儘管人均壽命逐步提高,但長壽不代表健康。年齡的增長,人體機能下降,會有各種健康問題。企業發展需要足夠的效率和效益支撐,企業在支付老年員工工資的同時也會給他們安排相應的工作量,保障企業正常運轉。由於身體狀況的原因,老年員工在面對與年輕人相同的工作壓力時會顯得更有壓迫感,精神上倍感疲憊,不利於身心健康。 人們的生活水品和醫療技術不斷提高,平均壽命也大大延長。現在人雖然生理上60歲,但他的狀態及心理年齡仍然處在上升期,他的勞動精力、生產力以及創造力仍很豐富,這時候他需要的就不是退休以頤養天年,而是可以在工作崗位上繼續奮鬥。
理論來看,延長退休或不強制退休可減輕國家養老金發放困難,解決一部分財政支出問題,但深究開來,延長退休或不強制退休在解決養老金缺口的同時,也帶來了新的財政問題。適齡老年人不退休而再工作,可能會提出更高的待遇要求,畢竟在高齡下工作人們已經是很不情願了,如果國家不能提高他們的待遇或者給出相應的補助,這勢必會導致一部分社會矛盾的激化,不利於社會和諧發展。而且,面臨退休年齡的延遲,總會有人不願意遵從,他們甚至會選擇失業這一條道路,再加上社會上原本的失業人群,那麼總體失業人數在短期內會較大上升。儘管養老金的當期支出減少了,但是社會救濟金和失業補助的發放卻增加了。 強制退休制度會增加退休人數,加重社會負擔,造成養老保險的膨脹,對國家特別是企業來說,其負擔會越來越重。如果這部分退休人員再就業那麼他們相當於拿了雙倍的工資,但是只創造了一個人的勞動價值,這樣就造成了對社會資源的浪費。

 

年輕人應該追求精緻生活麼

 

應該

不應該

追求代表著需要努力,年輕人努力向上,心裡存有盼頭和鬥志,生活才能更加美好。 年輕人剛接觸社會,應先苦後甜,才能領悟生活,否則過早過於精緻的生活容易迷失,喪失自我
人活在世,世事無常,應體驗每一種生活方式和精緻,即時享樂 年輕人價值觀有待于正確引導,若精精緻理解為過度物質,物質精緻,會造成盲目攀比
物質的精緻可以使人脫貧,年輕人應該善於追求精緻,投資自己,讓自己的穿著打扮、舉止言談等精緻化,才能讓生活、工作、學習隨之精緻 現實中一些年輕人超越自己的現實,在所謂“精緻生活”的幌子下,預消費、高消費,為無孔不入的“精緻”透支錢包,掏空身心,侵蝕靈魂。
自身精緻可以讓年輕人得到更多的青睞和機會,接觸更加進階的圈子,有益於人生道路的發展。 比起物質精緻,年輕人更應接受原本的自我,追求內心精緻,杜絕過度的包裝。

 

行業需要高頻率的學術會議、研討沙龍嗎

需要

不需要

搭建行業內溝通分享的平臺,讓新想法新技術得到推廣交流。 如今社會各行業學術會眾多,幾乎每週每日都有,行業專家大咖一份ppt走天下,形容大過內容。
是一個好的學習平臺,初入行業的職場新人通過學術會議研討沙龍就可以快速接觸到行業頂尖技術,探知自己的差距並努力學習彌補。 會議多,吸收雜,專家和職場新人都忙於參加、應對會議,沒有足夠時間進行學習再創新。
會議上可以擴展人脈,和行業專家大咖交流結為朋友,方便日後學習合作。 學術會議、研討沙龍已演變為商業斂財和拉幫結派的行為,不再是純粹的學術分享
推動會展、酒店、旅遊等相關行業的經濟增長。 過度頻率的學術會議造成嚴重的物料(如飲水、餐食、客房、預備車、各類紀念品、宣傳冊等)鋪張浪費,